1243 - Nahum 1. El carácter de Dios. Nah 1:7

1243 – Nah 1:7 – Nahum 1. El carácter de Dios. Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían. El profeta Nahúm comienza su enseñanza por medio de un salmo que compuso para describir como es Jehová, el carácter de Dios. Nahúm 1:2-8 forma una de las porciones más importantes de toda la Biblia sobre la doctrina acerca de Dios. Deben ser interpretados a la luz del contexto histórico de las relaciones que había entre Asiria y Judá a mediados del siglo séptimo antes de Cristo. Nahúm establece aquí las bases teológicas de su libro. Lo que contiene el resto de su escrito depende de la revelación de estos siete versículos. En ellos se revelan tres cualidades principales del Señor, que son: la ira justa, la protección fiel, y el poder inmenso. El enojo de Dios para con los asirios y todos sus enemigos es justo, de donde resulta su severidad. Dios es fiel a sus promesas y Él siempre cuida a los suyos cuando están sufriendo injustamente; en esto vemos su bondad para con Judá y todos los suyos. Dios con su inmenso poder es más que suficiente para condenar o cuidar según sea la situación. La verdad central es que Jehová destruirá a Nínive por ser Él quien es. Dios nos advierte: “Guardaos, no os olvidéis del pacto de Jehová vuestro Dios, que Él estableció con vosotros, y no os hagáis escultura o imagen de ninguna cosa que Jehová tu Dios te ha prohibido. Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.” (Dt 4:23-24). A. Jehová es severo (Nah 1:2, 3a, 6, 8). “Jehová es Dios celoso y vengador; Jehová es vengador y lleno de indignación; se venga de sus adversarios, y guarda enojo para sus enemigos.” (Nah 1:2). En Nah 1:2-3,6 están cinco atributos de Dios relacionados con su ira justa (severidad): Celoso, Vengador, Indignación (Ira), Paciente y Poderoso. La severidad de Dios, su ira justa, se describe como “celoso, vengador, lleno de indignación” significan la ira de Dios que es una figura literaria llamada “antropopatía” (del griego «ánthropos» — hombre + «páthos» = afecto o sentimiento) consiste en atribuir a Dios acciones, pasiones, sentimientos o cualidades humanas, para que entendamos el carácter de Dios. (Dt 1:37; 32:16; 1Re 11:9; Sal 2:12; 85:5; Ez 5:13; Zc 1:15). Dios es Celoso (Nah 1:2a). Dios es justo y celoso, es decir, protege a los que le pertenecen. La primera vez que aparece este adjetivo en la Biblia es en los diez mandamientos en Éxodo 20:5: “No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso”. Dios es vengador (Nah 1:2a). Solo en Nah 1:2a y en 1Ts 4:6 encontramos esta palabra, es aplicada directamente al Señor. El concepto se repite cuatro veces: tres veces en Nah 1:2 y otra en Nah 1:9. En Dt 32:35,41 también se revela esta cualidad: “Mía es la venganza y la retribución”. Recuerde que la venganza de Dios es una antropopatía y no es personal sino judicial. Este atributo de Dios se manifiesta contra los opresores del pueblo de Dios. “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.” (Ro 12:19). Dios se llena de indignación (Ira) (Nah 1:2-3, 6). Su traducción literal es: “Poseedor del furor.” La ira es el atributo divino que más se resalta en el salmo de Nahum. Se menciona un total de siete veces bajo cuatro términos distintos: ira, (Nah 1:3a, 6a, 6c); enojo (Nah 1:2b, 6b); indignación (Nah 1:2a); ardor (Nah 1:6b). Recuerde que la ira de Dios es una antropopatia para describir el justo juicio de Dios contra Su santidad, no es personal sino judicial. Dios es paciente (Nah 1:3a). “Jehová es tardo para la ira.” Podemos preguntarnos ¿Cuándo será celoso, vengador, y furioso? ¿Por qué ha tardado tanto? Dios espera que todos procedan al arrepentimiento (2Pe 3:9). La paciencia y la tolerancia no son atributos eternos. La severidad de Dios consumirá a sus enemigos. “Mas con inundación impetuosa consumirá a sus adversarios,” (Nah 1:8).